Hatvärlden

Oftast är det unga män som drivs av omnipotenta idéer om att sätta avtryck i världen genom våldsdåd. Vilket visar på att det finns en genusaspekt i all terrorism. Jag tror de förvirrade hat-tankarna göds vidare om man saknar en kärleksfull relation i sitt liv, att man någon gång tagit in och betänkt sitt ansvar för att låta något växa och frodas under ömsesidig hänsyn. De brukar också vara barnlösa, det ligger ett ansvar i föräldraskapet att bygga vidare på samhället och försöka ge en framtid åt barnen. Det finns terrorister som är snälla mot djuren kanske någon invänder, men det reservationslösa kärleksbetygelsen från ett djur kan vara en förstärkare för den utvaldhet någon känner som vill sätta sig över andras rätt att leva och existera. Tyvärr behöver ett föräldraskap inte tvunget betyda att mannen tar del och ansvar för barnets framtid, vi har sett distanserade föräldrar av bägge könen. Men nog har det sin betydelse för att samhällen i stort lever i fred och samexistens att man vill ha bra villkor för ätteläggens framtid.
Ofta som nu har vi genom historien levt sida vid sida med olika religioner och kulturer, ibland kan de sociala sambanden sprängas eller förgiftas av fanatikers våldsdåd. När begäret efter blodshämnd blir för stort spricker samhället. De små enskilda hat-dåden eller våldsdåd överlag klarar ett demokratiskt och öppet samhälle att hantera inom sin myndighetsutövning via rättsväsende och lagstiftning, men jag tror det finns en övre gräns där också någonstans.
Det var väldigt arbetsamt för mig att konstatera att vi i Sverige kunde välja in ett hat-parti i parlamentet, det kändes skönt att så väldigt många spontant reagerade med att demonstrera. Men jag tror likafullt blir ett hårt jobb att bära ut hatarna från parlamentet till 2014.
http://www.svd.se/kultur/understrecket/breiviks-morka-idevarld-ligger-annu-i-dunkel_7360720.svd
http://www.dn.se/debatt/politiker-maste-sluta-flirta-med-framlingfientliga-krafter
http://www.aftonbladet.se/kultur/article15145629.ab
http://www.dn.se/kultur-noje/debatt-essa/darfor-ler-anders-behring-breivik